有人说，如果你喜欢足球，一定不能错过“村超”：这里有热情的观众，甭管是坐着轮椅的老人还是两三岁的娃娃，看球时都血脉贲张；这里有“专业”的球员，不时奉上马赛回旋、倒挂金钩的绝技；
还有人说，如果你不爱足球，更得看看“村超”：５万人现场围观声势浩大；除了比赛精彩，间隙还能听侗族大歌、看木鼓舞、吃瓜品梅，不亦乐乎。可以说，“村超”不仅是足球比赛，更是黔山贵水嘉年华。
最近，贵州足球比赛“村超”火爆网络。跟之前出圈的贵州“村BA”类似，“村超”也是业余球员、草根比赛，愣是被围观得里三层外三层，连知名退休解说员都在现场激动万分。
贵州“村超”比赛现场（图源：榕江发布）
一
“村超”为啥能火？一个原因是极致的“村”味儿。
村字头比赛，乡村是“主场”，村民是“主角”，体育的热情激情与农村的乡情风情紧密融合，草根比赛就办出了特色。赛场不封闭、看球不买票，赛场上的村民球员有颠勺师傅，有老师学生，也有货车司机；场下的村民观众有身着民族盛装、载歌载舞的，有翻出铁盆锣鼓、敲打助威的。
这样纯粹的体育精神与运动热情，怎能不叫人流连忘返？
举办“村超”的榕江地处偏远山区，多年前甚至一块规整球场都难找。但条件从来限制不了热情——这里的足球有几十年群众基础，热爱足球的年轻人以稻田滩地、河边沙坝为球场；据说上世纪90年代，当地就已经组织了赛事，十几支球队参赛。
真是应了某体育App的开屏词：“还记得儿时的梦吗？”
作为国家扶贫开发重点县，2020年底，榕江实现整村脱贫摘帽，脱贫攻坚过程中，榕江建起了10多块足球场，体育设施越来越完善，民间足球队随之成长壮大。本届“村超”就有20支球队登场，规模都快赶上世界杯了。
满足对美好生活向往、促进人的全面发展，体育不可或缺。“村超”比赛间歇，场地轮番上演歌舞表演节目，场边有特色美食；舞台上不仅有民间球王竞技，也有当地群众的生活场景。普遍参与、融入当地、融入社区，才能长期扎根、枝繁叶茂，这本就是体育运动的发展规律之一。
二
“村超”能火，还因为做好了“体育＋”的融合文章。看上去虽然像“草台班子”，实际上当地政府做了不少准备。赛场内的比赛和民俗文化活动，网络上的直播和二次传播，都有可圈可点之处。从旅游、餐饮到零售，“村超”不仅调动了大伙参与的意愿，也勾起了人们对乡村文化的向往。
现在，不少地方也开始举行“村”字头体育赛事。端午期间湖南、广东、福建等地的乡村龙舟赛更是频频刷屏。如何发挥好“村”字头的民间特色和本地特色，让体育赛事点燃健身热情、助力乡村振兴，值得好好研究，不是简单拷贝个“村”字头就完事儿了。
“村超”火了，相关的管理机构和体育协会也开始去调研学习经验。有网友担忧，让大众体育运动这样自发生长不好吗？千万别落入“一管就死”的窠臼。
其实并不矛盾。任何竞技性体育项目要想持续发展，几乎都得是金字塔型结构——底下的大盘子基底稳了，才可能层层选出拔尖选手。足球能成为世界第一运动，也是因为其门槛低、大众性强，甭管你是在街上踢还是沙滩上踢，球场上踢还是草原上踢，都行。
从目前看，中国的群众足球和职业竞技足球之间相隔很远，不是一个体系。可以说，在中国，大众足球承担的是“增强人民体质”的作用，竞技足球的提高则长路漫漫。中国足球要上去，需要“村超”这样的群众赛事壮大社会足球人口、培育体育文化，也需要“中超”这样的专业赛事让专业队强起来、更多人爱上足球。
所以，没必要太去较真什么“村超选手能不能吊打国脚”之类的伪命题。“村超”搞得好，值得肯定，希望越来越好；至于国足，那也得想办法改进，甭管是足坛反腐还是校园足球建设，都得搞。一体两面，不矛盾。
文/奥涅
编辑/云歌
