地
城
镇
风土人文概述
基本情况
地城镇位于阜南县城南部，地理位置重要，区位优势明显，全镇国土面积55.2平方公里，下辖6个行政村、1个社区，全镇总人口4.3万，土地5.6万亩，是阜阳市文明村镇、阜南县产业项目建设优秀乡镇。近年来，地城镇党委、政府因地制宜、趋利避害，变“洼地”为“宝地”，推进产景融合，力争实现传统乡镇向特色文旅小镇的转变。
地城镇是开国将军丁武选的故乡，是传统剧种嗨子戏发源地之一。舞狮子、骑黑驴、摆旱船等特色民间艺术传承至今。镇内保留有刘家楼、胥岗、双塔遗址。
历史沿革
地城镇历史上曾经称为地里城，是元代颍水县城所在地(1322-1351年)，解放前属阜阳县王化区于集乡，1949年设地城区，1958年成立地城人民公社，1979年复设地城区，1983年设地城乡，1992年4月撤区并乡，原地城区地城乡、母子岗乡整建制、全区域合并为阜南县地城镇。
区位优势
地城镇位于淮河之滨、洪洼腹地，国道G220穿境而过，距离合周高速出入口仅4km，紧邻S320，地理位置优越，交通便捷，阜阳市区、阜南县城、王家坝湿地公园、河南省淮滨县等均位于1小时通勤圈内。
红色传承
开国少将丁武选
丁武选(1897-1993.1.27)，中国人民解放军开国少将，安徽阜南地城镇陶寨村丁庄人。在军旅生涯中，历任保卫局科长、保卫科科长、保卫局副局长、师长、军法处处长、办事处副主任、兵站部政委等职。先后参加了马岗、大小周寨、强攻邓沟、智取王家围子等战斗，参加了长征。中华人民共和国成立后，历任第21兵团后勤部副政治委员、中南军区后勤部军法处处长、武汉办事处副主任、武汉军区军事法院院长等职。1955年被授予少将军衔。1993年1月27日，病逝于郑州，享年96岁。
古树古迹
地城镇“母子岗”百年皂荚树
该古树生长在母子岗村沟角自然庄老宅地与东南边河塘形成的夹角处，是一株百年皂荚树，胸围200多厘米，树高约16米，平均冠幅19.2米。黢黑的树干在2米处开杈分枝，5个主枝10个分枝如同伞骨撑起庞大的树冠，枝叶繁茂，远远望去像一把巨伞，矗立在母子岗上。皂荚树根系发达，裸露的侧根如巨大的龙爪，紧紧地把持着地面。古树下遗留有一个磨得很光滑的青石石磙，显示着岁月的久远，很容易让人联想到“日出而作，日落而息”的农耕年代。母子岗沟角大皂角树，是目前地城镇发现的最古老、最大的皂荚树，皂角树树生长条件一般，现已被阜南县列为三级古树名木。
地城宿(胥)岗
传说是说伍子胥与孙武携手伐楚时，军队路过此处宿营，伍子胥下令士兵堆起高土堆供主帅住扎。后来，这个遗留下来的高土堆就被百姓成为“宿岗”，此处在李集之南，刘楼村郑庄以西，并流传至今。宿岗遗址的位置明确。阜南文史资料记载其位于李集之南、刘楼村郑庄以西的洼地中，此岗在历次洪水中都没被没顶。当地传言，此岗上夏无蚊，每至夏夜常有百姓在此聚集过夜。宿岗遗址在1958年开挖洪河分洪道时，被埋于分洪道北侧堰下。宿岗遗址的位置明确。阜南文史资料记载其位于李集之南、刘楼村郑庄以西的洼地中，此岗在历次洪水中都没被没顶。
颍水故城址
地城古城古街位于G202国道东侧，洪河分洪道北岸约200米处，到原地城小学约五华里，被称为五里古街，有史记载，元至顺三年即公元1332年，元朝蒙古统治者为镇压将要燎原的淮洪河地区的白莲教活动，设置建造的颍水县城，为反对统治者的残酷压迫剥削，1351年春界首人刘福通与颍上人杜遵道和润水边人王显仲等在今天阜南县柳沟镇清平寨组织白莲教民，头裹红巾竖旂起义，起义军奇袭颍州和颍州之南“颍水城（今地里城）”。经过激烈的二日战斗，攻取颍水县城，为不给蒙古统治者留下根据地，红巾军放火烧掉此城内所有建筑，扒毁城墙。红巾军传下地上面没有城了，元军要盘踞只有地里面的城了，因此才有了“地里城”之名。500年后又逐渐形成残缺的城，1857年涡阳县人捻军总首领沃王张乐行来到地里城与捻军分旗首领地城人李凤仪组织乡民，挖河垒成城墙，率捻军约一万人在地里城与清军大战，清军督师袁甲三率六万大军，架三百门红夷大炮和毒烟，猛攻该城，经过五天的激烈战斗，捻军损失惨重，为保存实力，张乐行与李凤仪率捻军于一天夜里率残部约2000多人乘船东下，城内的房屋被清军炸成一片废墟，断壁城墙全部扒倒填河，清军再次宣布地上面真的没有城了，再有只有地里面的城了。
关帝圣君庙
颍水故城西南隅有一片高地，状如龟盖，隆起处超出四周地面约两米余，地层上下灰砖碎瓦，到处可见，未见史料记载，只从一残碑文中有数百人见证，该庙坐北朝南占地约九亩，二重大殿，依次是旗杆、石狮、门殿、东西配殿、耳房石碑，前殿跨院。门殿三间，门前有旗杆，石狮子一对，后正殿面阔五间，前殿为刘、关、张三尊坐像。后主殿为关云长手捋长髯，握书按剑凤目微睁，凝眸传神，左首关平，右首周仓均持长刀随持在侧，前后殿宇均为红墙灰瓦。此庙为明末一品太师张鹤鸣捐资所建，有碑文介绍：张鹤鸣学儒家忠孝学说，敬重关圣帝君的忠义人品和道德取向。他85岁时，组织乡民守颍州，忠于大明王朝，城破时拒绝投降李自成军队，被割身死，壮烈殉国。后其子张大赓继续投资亲修此关帝庙。殿前有石碑两通，一刻《三国演义》中关羽武功盖世且忠义仁慈，一刻张鹤鸣太师捐资所建并手书碑文等。张鹤鸣为什么建关圣帝庙，因张站在正统的儒家忠孝立场上，崇敬关羽忠于大汉为国捐驱，后张在颍州城，义军兵临城下时，不思逃跑，而组织乡民与义军作战，也为大明王朝、为国捐驱。该庙毁于何年，未见史志记载。据上代老人们传下毁于清代末咸丰年间，袁甲三的八旗大军，用千斤大炮数十门猛轰依关帝庙为据点的捻军凤仪的大营，把关帝庙这一明代建筑彻底毁掉。
双塔福禅寺
塔福寺旧址所在
在关帝圣君庙之南，靠近旧颍水城西隅城内，东临老街西滨洼湖有一古寺称双塔福寺，占地约九亩，南有山门，殿宇三进，约三十余间，三进格局。南有山门，内有天王殿、圣母殿、五神殿、华陀殿、闫王殿、如来佛殿、火神庙、文昌宫等。建于何代，不得其祥，从残存碑记观之，先后于明万历年间和清嘉庆四年(1799)，城民各修一次，清末为袁甲三的炮火毁坏。民国8年(1919)又修一次。后陆续又毁。为地里城之三大景观之一，正如又一断碑所言:“瞻彼其南，长河滚滚，断岸千尺，风帆鱼艇，往来而不绝，其东侧烟市横亘，气魄崎嵘，唱筹击析之声时闻于耳；析而北，则岗陵起伏，延袤数里，几如游龙婉延伸展，不可截止之状；转而西行，则绿野平畴，湖光远射，烟村寥落，若隐若现，茫然混沌祁碑，别开生面之天地。自古来强人韵士，选胜登临，把酒而赋诗者，盖以景之胜，而地之雄也。”此断碑后面落款处，有残缺不清的甬字，经分析为清初刘体仁撰文。残碑记载，南门内东侧为一华佗殿曾被张逆、李逆(张逆是对捻军张乐行、李逆是指地里城内人捻军的又一头领李凤仪的蔑称)焚毁。寺东南有白塔毁之甚早，今人未如见者，故不知其形状。寺西南有迎水塔，六角十三层，一至六层实心无门，六层以上是空心。有南天门，飞鸟聚居，穷人从塔基朝上凿成脚登，常掏鸟卖钱，有失足摔死者。塔顶有一棵小树，习称摇钱树，每遇大风，时有古币吹落，币薄如纸，落水不沉。传说尉迟敬德所铸。塔上有碑，上书“敬德监工”四字，故有唐塔宋寺。此塔有文字记载于公元1916年旧历2月初十倒坍。塔倒西南空地，未伤亡一人，倒时其声如闷雷。当地文人王老聘，周荆山等曾作《倒塔记》以述其事。古时颍水县城有主街道两条，小街陋巷十数条，城内房舍密布栉茨鳞比，双塔古寺庙数处，点缀四处，城内寺内等居民区均有古松翠柏林木茂盛，高树成林浓荫匝地，实为颍水县城诸多景观。随着元末红巾军起义的焚烧与扒毁，和清末袁甲三八旗炮火的轰击，古城多次被毁，逐渐成为一片残垣断壁。随着古城的毁废，颍水并入颍州。
黑白两砖塔
地城古城南门内东侧为华佗殿，寺内有黑白二塔，双塔均6角13层，该院两座碑上记载：唐朝，尉迟恭因脸黑被世人说成驱鬼镇妖、祈福求安的门神。尉迟恭身材高大魁梧，面如黑碳，贞观13年被封为鄂国公兼任宣州刺史。尉迟恭去世后，其黑白二夫人与亲戚、颍州刺史柳宝积一齐到颍州。当时民间盛传，唐太宗因夜里失眠，常梦到是李建成、李元吉的灵魂索命，长孙皇后出主意，二李生前最怕尉迟恭和秦琼，让二人守门或把二人画像挂在门前站岗放哨就平安了，此事民间广为流传。尉迟恭的黑白二夫人到了颍州后，柳刺史特在城南洪河之阳（今地里城）建黑白二塔，碑刻上黑白二夫人像，用于在洪河地区镇妖驱邪。后在今焦陂、三塔亦建黑白二塔。有碑记为清末张逆（是指捻军首领张乐行）、李逆（是指捻军分首领李凤仪）所据时，袁甲三的红夷大炮炸毁黑塔。地城白塔于1916年12月10日倒塌，其声如雷，但未伤及一人。当地人王老聘、周荆山曾撰写《倒塔记》，赞扬二塔是护民镇鬼之宝塔。
盟军飞机场
地城洪河分洪道是五十年代开挖的，然而在抗日战争中，盟军曾在这里修了一座飞机场。这个飞机场被废弃后，又被兴修水利工程而彻底湮灭。1943年，抗日战争进入到战略反攻阶段，美国空军经常空袭日军要塞及日本本土。由于我方空军基地距敌较远，携油量不足以往返，于是在阜南李集湖修建一个临时飞机场，供盟军飞机中继加油之用。当时建造机场需要用石夯把泥土夯实，然后再加入石子等建材，再次夯实，这一切都需要人力解决。为支援前线抗战，尽快把日本帝国主义赶出中国，阜南人民作出了巨大贡献。1943年冬季，阜南动员万余民工修建了机场，有效地支援了前线的战斗。70年前，国民党将领李仙洲曾多次从这里搭乘飞机飞往重庆。徐州会战后，李宗仁为飞往武汉曾在这里等待三天，后坐车去了潢川。李集盟军飞机场运送了大量重要军用物资和军政人员，为打击日本侵略军、促进抗战胜利发挥了重要作用。虽然我们现在看不到盟军飞机场的原貌，但我们不应忘记那些驾驶着战机从这里起飞去打击日本侵略者的空中英雄们，更不能忘记阜南人民为抗日战争的胜利作出的巨大贡献。
文化传承
地城庙会
地城，原名地里城；历史悠久，原在老街南头街西老煤站处有一土地庙，始建于清乾隆年间，当时人们祈求大地赐俞丰收，每年农历四月初八这一天都到土地庙烧香跪拜，方圆百里都来，香火相当旺盛；由于时代的变迁，年久失修，解放初期庙宇倒塌，这一盛会就灭迹了。
戏曲
嗨子戏。嗨子戏最先起源于固始、商城一带，以民间地灯小戏为基础，吸收兄弟剧种的表演艺术发展演变而来，约形成于清朝中叶，至今已有２００多年的历史。地城镇是嗨子戏的发源地之一。
灶戏
唱灶戏曾在阜南地城一带风行一时，现在60岁左右的地城人大都听过老一辈人唱灶戏，据说当时人们传唱灶王爷灶王奶的故事，有时能唱到半夜，有的还能记起唱词，哼上几句。灶王戏在地城一带广为传唱，一些木匠们听听会了，学唱了，最后在给人做家具时，趁闲增趣，随手拿起东家的锅拍子，敲敲打打就唱一段，加之当时他们队伍大，活计多，于是灶王戏就随着木匠们而流传的更广泛了。
乡镇特产
莲藕
地城镇地处洪洼区，低洼地面积大，适合发展适应性农业，莲藕种植经济效益、生态效益成效明显。
目前全镇莲藕种植农业经营主体主要有阜南传扬农业有限公司、黄氏番鸭食品有限公司和阜南枫柏岗现代生态农业旅游有限公司等四家，栽植莲藕面积5000亩，主要栽植品种有太空36、3735、巨无霸、太空2号、鄂莲6号、北京大地红等。年产量2000万斤，亩产值7000元左右，带动农户就业300多人，人均增收3000元以上。以莲藕为主的适应性农业发展，改善了生态环境，形成了天蓝、水绿、林密、鸟鸣的天然生态区，生态农业功能初步显现，地城镇生态农业已成为全市现代农业发展的典范。
水产
地城镇在母子岗南湖、刘楼西湖和丁庄洼地，发展精养鱼塘3000亩、稻虾养殖4000亩，养殖品种除四大家鱼外，还有泥鳅、鲫鱼、桂鱼、鳝鱼等十几种特种水产品。其中皖旭水厂养殖有限公司利用低洼地改造精养鱼场面积2000亩，分南、北两个片区，南片约800亩、北片约1200亩，共有鱼塘32口，每口塘面均在50—100亩之间，全部按照国家标准现代化精养鱼塘建设，基础设施投入约500万元，是皖北及周边200公里范围内同类规模最大产业；设施最完备、自动化程度最高的现代化水产养殖基地；渔场每年投资近300万元，主产四大家鱼，年产量约600万斤以上，年效益约400万元。渔场常年用工每口塘2人，共70人左右，每人年工资收入在1.5万元以上。
番鸭
黄氏番鸭于2017年2月入驻阜南，计划总投资2.38亿元，占地1000余亩，实施番鸭产业系列化发展，规划建设番鸭育种、鸭苗孵化、商品代番鸭养殖、番鸭肉制品加工、有机肥加工和饲料加工六大项目，目前黄氏番鸭公司在地城镇枫柏岗现代农业产业园南湖片区已建成三个分厂，建鸭舍面积20万平方米，初步建成了年繁育父母代种鸭30万羽、商品代鸭苗4500万羽的番鸭繁育基地，通过务工就业已吸纳周边农户300多人就近就业，每人每年可获得劳务收入2万元以上；目前正在着手建设1.5万吨番鸭肉制品加工项目，为农户提供更多的就业岗位。
花卉苗木
李集村作为由马钢结对帮扶的示范村，培育花卉苗木产业，目前已种植榉树、紫叶李、红叶石楠、樱花、丹桂等观赏型、经济型苗木面积达1000亩，每年为村集体增收18万元，形成李集村特色花卉苗木产业；常年提供50个左右就业岗位，每年增加贫困户收入1.5万元以上，五年内综合收益达到1200万元以上；计划通过持续发展，最终打造成集苗木、花卉等经济型、观赏型植物为一体的绿色产业。
目前地城镇已发展李集专业水产养殖示范村1个；已申报注册农产品品牌11个，其中注册皖旭鲫鱼、黄氏番鸭、鸿湖稻米无公害农产品品牌3个；申报注册绿色同赢黄梨、宝莲莲藕、传扬莲藕、鑫禾大米绿色食品4个；黄氏番鸭、同赢黄梨有机食品2个、绿色同赢家庭农场农产品地理标志1个，产业发展优势明显。
发展成果
深耕细耘的农业发展
洪河分洪道东西贯通，水系发达、沟渠交错，形成母子岗南湖、刘楼西湖两个万亩生态农业示范片，初步形成“深水鱼、浅水藕，滩涂洼地种杞柳，鸭鹅水上游，牛羊遍地走”的生态农业。已吸引安徽宝莲、黄氏番鸭等30多家企业入驻。
蓬勃发展的工业产业
地城镇工业创业园一期占地150亩，毗邻220国道，交通便利，现入驻海维包装、捧牛食品、钱红木业等多家企业，预计达产后带动周边群众就业500人以上，增加村集体收入200万元以上。安徽海维包装有限公司总投资1.25亿，以塑料包装袋生产、加工和销售一体化发展，“中国塑料加工工业协会编织制品专业委会”会员单位。以“总部+加工点”模式，在周边4个乡镇5个村建成配套加工点,年产值超8000万元。栽好梧桐树、引来金凤凰。工业创业园二期规划400亩，将进一步提升园区供水供电、雨污管网等配套设施，实现招商企业“拎包入住”，带动群众增收致富，持续推动地城镇经济社会高质量发展。
特色发展的文化旅游
地城镇枫柏岗国家4A级旅游景区
地城镇变“水患”为“水利”，依托洪河分洪道水系聚力打造了枫柏岗国家4A级旅游景区，规划面积2万亩，建有赏荷园400亩、红色记忆展览馆、藕遇美食街、月季园民宿、孔雀岛等游乐设施，逐步呈现出“现代农业+农事体验+红色研学+休闲旅游”等多元发展新业态，已成为名副其实的阜南旅游新名片。
